?

Log in

11

Не жди, что станет легче, проще, лучше. Не станет. Трудности будут всегда. Учись быть счастливым прямо сейчас. Иначе не успеешь. @ кто-то

Mar. 12th, 2016

Каша какая-то в голове)
Мыслящая образами и возможными вариантами событийных всевозможных хитросплетений
и интепритаций. Как же это слово пишется правильно, епрст?
Одним словом - каша.
А если каша должна варится в котелке, то что это значит?
Значит что у меня вместо головы котелок. Это все.

туман

Человек, сам по себе, уже очень странное существо с точки зрения методики осознания мира. Мы треть жизни проводим во снах, которые могут быть реальней чем сама жизнь.
Страх, боль, радость, смех, секс, звуки, вкусы и запахи - все на самом деле. А после этого путешествия мы заново рождаемся из ниоткуда, появляясь в никуда, для того чтобы прожить день, в котором всё более менее имеет смысл, чтобы потом опять окунуться в мир грёз. Это подобно рождению и смерти, и происходит это с каждым человеком, каждый день, день ото дня. Мы всегда балансируем на на самой грани между двух реальностей, в которых иногда непонятно, что более реально, сон или окончательная реальность.

Вот так.

Считаю это поводом задуматься:
знаешь, я там видела парня без ног, который ходил на руках , волоча подобие ножек за собой. когда я посмотрела на него глазами полными скорби и сочувствия, он в ответ улыбнулся мне так широко и лучезарно, что я почувствовала инвалидом себя.

(с) подруга в Тайланде

Tags:

Запахи

Этой весной, как-то с новой силой, начал ощущать всю прелесть запахов расцветающей природы. Аромат распускающейся черёмухи с сиренью и тополем, стал для меня новым наркотиком, от которого хочется остановиться, закрыть глаза, вдохнуть и полностью окунуться в мир блаженной безмятежности.

!

"Любовь ― это крайне сложное осознание того, что кто-то кроме нас реален."
Айрис Мердок

Следователь: – А про загробную жизнь поведать можете, Андрей Николаевич?

Стоменов: – Почему не поведать, коли знаю? Когда я, Сергей Дмитрич, книги-то ради интереса почитывал, я про магии всякие старался что нибудь добыть. Читаю, а там ну такую чепуху пишут, тошно становится. Пишут там, значит, как правильно души мертвых со света того зазывать. Какие-то заговоры, заклятья, то сядь по-особому, то питье пей специальное – ну, скажу я, горазды на выдумку-то! А чтоб с мертвой душой сообщиться – никакой науки особой не надо, они и так всегда с нами рядом ходят. Только кликни про себя – душа какая-нибудь да заявится... Только людям все Наполеона дух подавай али Ульянова, чтоб узнать, значит, плохо ему в мавзолее-то лежится, или ничего. Душу конкретную простым кликом не кликнешь, ее искать надо, как я хранителей своих искал намеренно, а вот случайная забредет легко и поговорить с ней можно, пока не утомит тебя или ее. Либо родственники умершие быстро приходят – только подумай, и они тут как тут, а так как людишки этого ведать не ведают, то и бродит душа, значит, рядом иль во сне приходит, где сомнений у нас нету. Детки много большего взрослых видят, потому как разум у них ясный, светлый, да только взрослыми он у них и отнимается. Калякает дите с домовым иль с духом каким-нибудь, а папка с мамкой его тут как тут оказываются, говорят, что, мол, не придумывай да ерунды не говори, потому как нету никаких духов, душ, домовых и русалок, а все это выдумки и сказки. Вот так деток разума их ясного лишают, слепыми делают, хоть и глаза открытыми остаются... А душ мертвых великое число по земле этой ходит, только чтоб заговорить с ними – вновь научиться надо этому. Но это опосля я расскажу, а пока про вопрос твой поведаю...

Царство мертвых необозримо будет. Нет там границ никаких, и нет места такого, куда душа бы смертная забрести не смогла. Вы вот звезды далекие рассмотреть тужитесь, а духу смертному на той звезде побывать, что тебе голову повернуть. Много слышал я от людев да из книг про чистилище, да про сковороды жаркие, про ад и рай небесный, да только не сказывали об этом ни Никола, ни хранители мои. Ад и рай, Сергей Дмитрич, в тебе самом заключаются в полной мере, и только от тебя одного зависит, что будет для тебя мир иной, который зовем мы царством небесным, – адом или раем... Вижу, не понимаешь ты меня. Смотри, Дмитрич, Достоевского-то читал поди, убил этот Раскольник (случайное или намеренное искажение фамилии героя романа Достоевского – Раскольников. – Примечание автора) его старух – да и убил, что тут грешного-то будет? Но выйди так, что опосля этого он смерть скорую принял, – выходит ему маяться вечно в царстве ином, и ничто на свете муку его не утешит... Не потому, что убивец он, а лишь потому, что муку эту терпел.

Или вот возьми мужика обычного, к хмелю пристрастившегося, отрадой пьяной живущего, – помрет он как-то, и будет ему вновь мука вечная, потому как страсть имеет эту, а удовлетворить ее нет у него возможности никакой. (Следователь кивает головой). Закивал, закивал, аки лошадь, – понял, значит. В тебе, Сергей Дмитрич, ад и рай весь содержатся в полной мере, и от тебя зависит, адом иль раем будет тебе царство мертвое.

Следователь (перебивая): – Постойте-ка, Андрей Николаевич... Получается... Значит, если вы говорите, что Сила дается в противоположности и на земле этой вы мертвое почтением окружаете и Силу у него берете, то...

Стоменов (перебивая): – Ай да Дмитрич, вот не ожидал, соображение имеешь, право слово. Верно, верно судишь – Сила в царстве загробном берется с места противоположного, то есть с миру нашего, земного. Поэтому покойнички бессчетно по миру этому ходют – чуют Силу, да только приобщиться к ней не могут. Это как людишки, что в дом Ленина толпами огромными прут, – чуют Силу, да только не ведают этого, а если бы и знали, то взять не смогли, потому как не умеют этого. Вот так, Дмитрич, получается, ходят первые округ вторых, а вторые округ первых, а пользу не имеют, потому как не знают... Только маги Силы Смертной приход имеют, когда захотят, и Силу берут, сколько наказано Управителем их...

Бывает так, Сергей Дмитрич, что грешил, по меркам людским, человек много, а как в царство мертвое попал – никакого наказания ему и нет там, и обитается ему спокойно – а почему так? Потому что совестливостью себя не терзал, страстями многими не маялся – вот и покой получил. Или полюбила баба мужика какого-нибудь, а мужик ее замечать не хочет. Баба помаялась, мысль дурную имеет – не жить, мол, без него – и в петлю. Да только бабе той и на свете том бессчетно муку принимать, другого ей не дано будет. И не от того, что убила она саму себя, грешница и божья преступница, а от того лишь, что саму себя наказала она на веки вечные... А другие – жили долго и счастливо, да и умерли они в один день – так они, Дмитрич, и на свете том всегда рядушком будут, в любви, покое и согласии великом. Вот оно какое будет, царство небесное. Нет там судилища никакого, а суд всегда над собой сам чинишь – и никто боле...

Если плотское страдание имеет человек, тело его недруг терзает, пытку делает или болезнь какая-то человека изматывает – освобождение будет человеку этому, когда умрет он, боль земная на земле и останется. Но если, в царство мертвых придя, душа лютой ненавистью мучителя ненавидит – страдание будет душе этой, потому как нет возможности у нее месть свою осуществить. Даже и мучитель если умрет, послабления не будет – страдать этой душе вечность неотвратимо.

А посему выходит, Сергей Дмитрич, что рай если обресть хочешь на свете ином, то живи, как угодно душе твоей, только умереть сумей бесстрастно, страсть свою с собой не захвати. Как раньше бывало – старится мужик какой-то, так и от утех плотских отходит, горькую не пьет и интереса не имеет, зла ни на кого не держит, о богатствах и добре не печется – вот и умирает тихо, покойно, и в царстве небесном жизнь покойную имеет. А мрешь если у сундуков своих огромных, кручинишься о деньгах своих непотраченных – вот и прими на том свете муку бесконечную, тобой порожденную...

http://www.shamanspirit.nm.ru/stomen.html





О себе.

  Плывя в потоке времени, и, размышляя о том, какой я есть, я всегда мысленно ускользаю, не успевая уловить некую тонкую грань, которая может характеризовать то, чем я являюсь. Ведь тот, который я сейчас, уже прошлый я, а тот который я буду, ещё не есть то, чем я стану.

Бог сказал "Нет"

Япопросил Бога забрать мою гордыню, и Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что гордыню не забирают. От нее отказываются.
Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь, и Бог сказал мне:«Нет».
Он сказал, что душа ее вечна, а тело все равно умрет.
Я попросил Бога даровать мне терпение, и Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что терпение — результат испытаний. Его не дают, а заслуживают.
Я попросил Бога подарить мне счастье, и Бог сказал: «Нет».
Он сказал, что дает благословения, а буду ли я при этом счастлив, зависит отменя.
Я попросил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал: «Нет».
Он сказал, что страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают к Нему.
Я попросил Бога духовного роста, и Бог сказал: «Нет».
Он сказал, что дух должен вырасти сам, а Он лишь будет подрезать меня, чтобы заставить плодоносить.
Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня, и Богсказал: «Наконец-то ты понял, о чем надо просить»...

http://vkontakte.ru/note26007726_10738018

Притча о двух монахах

Однажды старыйи молодой монах возвращались в свою обитель. Путь их пересекала река, котораяиз-за дождей очень сильно разлилась.
На берегустояла молодая женщина, которой также нужно было перебраться на противоположныйберег, но она не могла обойтись без посторонней помощи. Обет строго-настрогозапрещал монахам прикасаться к женщинам, и молодой монах демонстративно отнее отвернулся. Старый же монах подошел к женщине, взял ее на руки и перенесчерез реку. Весь оставшийся путь монахи хранили молчание, но у самой обителимолодой монах не выдержал: "Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты жедавал обет!" На что старый спокойно ответил: "Странно, я перенес ее иоставил на берегу реки, а ты до сих пор ее несешь".

http://vkontakte.ru/note26007726_10733329